Acta # 04
Reunión PGC No. 3
Día: Semana del 19 al 22 de Octubre
Hora 15:00 horas
Lugar: Encuentro en la Web
Asistentes: Isabel Cristina Giraldo Quintero
Luis Herman Betancur Álvarez
Sandra Milena Melan Cuerpo
Yenny Alexandra Cardona Largo
Tema a tratar: Adaptación de los Regímenes y Sistemas Políticos Contemporáneos en América Latina y el Caribe.
Repaso temas vistos América Latina y el Caribe / Es América Latina un Sistema Regional / Perspectivas Para El Análisis De Los Regímenes Y Sistemas Políticos En América Latina
Materia: Regímenes y Sistemas Políticos Latinoamericanos
Por la semana del 19 al 22 de octubre, los integrantes del PGC No. 03 seguimos reuniéndonos en el ciberespacio y colocar nuestros aportes en consideración de todo el grupo, para de esta forma discutir sobre el tema de exposición No. 04 que es “Adaptación de los Regímenes y Sistemas Políticos Contemporáneos en América Latina y el Caribe”; igualmente tratar de despejar inquietudes sobre el próximo parcial.
El compañero Herman, tomando la palabra, nos recordó que frente al primer parcial repasaremos nuestra presentación para lo cual iniciamos con lo referente a las rutas de poblamiento del nuevo mundo, mirando con atención las teorías propuestas y descartando tal y como ha sido descartada la teoría de Ameghino. Se discutió la teoría Bolivariana de la integración de los pueblos de América “latina” y pudimos colegir que se dejo pasar en ese entonces, como ahora, una oportunidad de oro para que nuestra pueblos realmente fueran concebidos como una sola nación, pudimos observar que el ALBA que actualmente trata de retomar la teoría de Simón Bolívar, arrastra como lastre o como ancla a sus promotores Chávez y Castro y los consideramos un lastre por la idea que nos ha vendido del socialismo el sistema en el que vivimos y porque para los dueños del país nos es conveniente que pueblos hermanos se unan.
Observamos que aunque la independencia de nuestros países se empezó a gestar en Haití con Oge, aún somos más dependientes de nuestros antiguos amos, que estamos viviendo un procesos nuevo de colonización y de regalo de nuestras riquezas a los países europeos y a Estados Unidos, que para ellos siempre seremos mientras lo toleremos una mano de obra barata y un sitio donde poder vender sus mercancías, pero eso ya es otro cuento.
Recogimos nuevamente nuestra presentación y le dimos un repaso general a los temas antes vistos, y seguimos pensando que el término “Latinoamericano” que se acuño para nosotros en lugar de privilegiar nuestra condición de AMERICANOS deterioro nuestra imagen en el mundo entero, puesto que el latino siempre es visto con recelo en la cultura “Occidental”, que la “cultura” latina no existe y que amen de lo anterior con miras a seguirnos menospreciando y para ampliar la visión occidental del “Tercer Mundo” nos aunaron a la denominación de la latino el termino Caribe.
Que nosotros mismos somos los culpables de nuestra actual situación puesto que hemos tratado por todos los medios posibles de seguir contando con regímenes supuestamente democráticos pero que no pasan de ser más bien “Sistemas Oligárquicos”, puesto que si miramos nuestro país solamente nos han “gobernado” unas pocas familias y todas educadas en Europa o Estados Unidos de Norte América, descontextualizando nuestras necesidades y tratándolas de adaptar al pensamiento europeo que nos lleva muchos siglos de ventaja en lo que se refiere a cultura.
En cuanto a lo que se refiere a la 4 exposición la compañera Yenny realizó un valioso aporte y demostró haber leído de forma juiciosa el tema: “Tenemos que la democracia liberal es una forma de gobierno que consiste en una democracia representativa donde la capacidad de los representantes electos para la toma de decisiones políticas se encuentra ataja al Estado de Derecho y normalmente moderada por una Constitución que regula la protección de los derechos y libertades individuales y colectivas, estableciendo limitaciones tanto a los líderes como a la ejecución de la voluntad de una estipulada mayoría.
Las democracias liberales se suelen caracterizar por la tolerancia y el pluralismo; las ideas sociales y políticas diferenciadas, incluso las más extremas.
La adopción del socialismo como sistema económico y social, siguiendo los principios ideológicos del marxismo.
El marxismo-leninismo, el maoísmo, implica económicamente la propiedad estatal o cooperativa de los medios de producción y de la tierra y políticamente el ejercicio del poder por la clase obrera (en términos marxistas, la dictadura del proletariado). No obstante, la ambigüedad de esos conceptos no permite una definición unívoca de su puesta en práctica.
Los estados socialistas fueron asimismo calificados con el nombre de socialismo real o socialismo realmente existente con el fin de diferenciarlos de las construcciones teóricas y —en cierta forma— justificar las diferencias con éstas y con partidos o grupos que pudieran considerarse socialistas pero opuestos a este tipo de regímenes.
Los regímenes autoritarios, sean de origen monárquico, militar o civil, parten de unas posiciones diferentes que les afectará a la hora de organizarse y del cual dependerá en gran medida la amplitud de su permanencia temporal: los dos primeros cuentan con instituciones ya existentes –Casa Real / Cortes y Fuerzas Armadas- mientras que el último debe crear el partido de apoyo al régimen.
Una vez conseguido el control político del Estado y controlado su máxima esfera de toma de decisiones, el régimen debe pensar en su mantenimiento del poder. Cabe prever por tanto las posibles amenazas e implementar los mecanismos necesarios para afrontarlas y, en la medida de lo posible, prevenirlas.
La creación de un partido decisorio se constituye como la mejor opción que permite encauzar las amenazas y tensiones de la elite dentro del mismo régimen. Así se moviliza a los partidarios del régimen que, junto con la legislatura, logra encapsular a la oposición”
Comentario de la unidad 4 de cristina “existen 5 condiciones mínimas para un régimen democrático liberal en sentido formal Colombia puede estar entre la democracia formal pero para llegar a la democracia real le falta, ya que no podemos hablar de democracia en un país donde solo existe dicha palabra en el papel teniendo mostrando así que sin vivienda, alimentación, educación por que aquí solo pueden estudiar los que pagan, por lo tanto no podemos hablar de democracia cuando no tenemos las mínimas bases para llegar a ella.
Un sistema de partidos políticos es un sistema político en el que la política es ejercida mediante organizaciones políticas denominadas partidos políticos. En la democracia también hablamos de partidos políticos quienes en algún tiempo solo eran 2 liberal y conservador estos fueron perdiendo estatus digámoslo así y a razón de eso se conformaron diferentes partidos algunos con mas fuerza que otros, en este momento el partido que mas fuerza tiene es el partido de la U. el cual se creo en la época de gobierno de Álvaro Uribe.
"Colombia es un Estado social de derecho, organizado en forma de república unitaria, descentralizada, con autonomía de sus entidades territoriales, democrática, participativa y pluralista, fundada en el respeto de la dignidad humana, en el trabajo y la solidaridad de las personas que la integran y en la prevalencia del interés general.El Estado Social de Derecho es un estado de tipo democrático, que se caracteriza por el reconocimiento de derechos de índole individualista y de orden colectivista (económicos, sociales, culturales), con una idea de propiedad privada, pero sumada a la existencia de su función social, con una importante labor interventora del Estado en todos los niveles.Cuando se habla de Estado de derecho, se habla del gobierno de las leyes. En este sentido no gobiernan los individuos, sino que se está bajo la directriz de las normas de ese Estado. El estado de derecho se sujeta a la propia normatividad que emite, en tanto las autoridades, los gobernantes lo hacen supeditados a esas mismas normas. El Estado se sujeta al Derecho”.[1]
Cuando escuchamos estas frases nos podemos detener a pensar si Colombia esta realmente en un estado social de derecho? Si, Colombia estuvo bajo la forma unitaria pero implementando la descentralización con autonomía de sus entidades territoriales.
Un tema muy interesante el papel de los movimientos sociales y de los partidos políticos en America latina y el caribe.
Populismo:
Se le dio este nombre a sectores ávidos de reivindicaciones, también se utilizo para calificar a fenómenos tan diversos como el battlismo, cardenismo, partidos apristas, el varguismo en brasil, el peronismo en argentina.
Regimenes Populistas
México → Lázaro Cárdenas
Brasil → Getulio Vargas
Ecuador → José María Velasco Ibarra
En pocas palabras el populismo fue un fenómeno social el cual esta ligado a procesos de cambio como una postura critico ante los distintos grados de desarrollo que estos generan en las diversas clases o regiones de un país y en consecuencia una desigualdad en varias ámbitos de la sociedad.
Nacionalismo:
Es una ideología y un movimiento social y político el cual surgió con el concepto de nación propio de la revolución industrial, burguesa con el único fin de constituir e identificar una sociedad política independiente.
Movimiento Social:
Es la agrupación no formal es la agrupación no formal de individuos u organizaciones dedicadas a cuestiones políticas sociales que tiene como finalidad el cambio social.
También es definido como una acción colectiva con alguna estabilidad en el tiempo y algún grado de organización orientados hacia un cambio.
Papel de los partidos políticos
En América latina los partidos se encargaron de ocupar los cargos gubernamentales, ya que estos son un gran componente para el actuar de las democracias, ya que los partidos políticos tienen por misión organizar el proceso electoral, estructurar y establecer acuerdos en el ámbito legislativo
LUIS HERMAN BETANCUR A - ISABEL CRISTINA GIRALDO Q
SANDRA MILENA MELAN - YENNY ALEXANDRA CARDONA
[1] http://www.uniderecho.com/leer_articulo_Derecho-En-general_7_1446.html
Reunión PGC No. 3
Día: Semana del 19 al 22 de Octubre
Hora 15:00 horas
Lugar: Encuentro en la Web
Asistentes: Isabel Cristina Giraldo Quintero
Luis Herman Betancur Álvarez
Sandra Milena Melan Cuerpo
Yenny Alexandra Cardona Largo
Tema a tratar: Adaptación de los Regímenes y Sistemas Políticos Contemporáneos en América Latina y el Caribe.
Repaso temas vistos América Latina y el Caribe / Es América Latina un Sistema Regional / Perspectivas Para El Análisis De Los Regímenes Y Sistemas Políticos En América Latina
Materia: Regímenes y Sistemas Políticos Latinoamericanos
Por la semana del 19 al 22 de octubre, los integrantes del PGC No. 03 seguimos reuniéndonos en el ciberespacio y colocar nuestros aportes en consideración de todo el grupo, para de esta forma discutir sobre el tema de exposición No. 04 que es “Adaptación de los Regímenes y Sistemas Políticos Contemporáneos en América Latina y el Caribe”; igualmente tratar de despejar inquietudes sobre el próximo parcial.
El compañero Herman, tomando la palabra, nos recordó que frente al primer parcial repasaremos nuestra presentación para lo cual iniciamos con lo referente a las rutas de poblamiento del nuevo mundo, mirando con atención las teorías propuestas y descartando tal y como ha sido descartada la teoría de Ameghino. Se discutió la teoría Bolivariana de la integración de los pueblos de América “latina” y pudimos colegir que se dejo pasar en ese entonces, como ahora, una oportunidad de oro para que nuestra pueblos realmente fueran concebidos como una sola nación, pudimos observar que el ALBA que actualmente trata de retomar la teoría de Simón Bolívar, arrastra como lastre o como ancla a sus promotores Chávez y Castro y los consideramos un lastre por la idea que nos ha vendido del socialismo el sistema en el que vivimos y porque para los dueños del país nos es conveniente que pueblos hermanos se unan.
Observamos que aunque la independencia de nuestros países se empezó a gestar en Haití con Oge, aún somos más dependientes de nuestros antiguos amos, que estamos viviendo un procesos nuevo de colonización y de regalo de nuestras riquezas a los países europeos y a Estados Unidos, que para ellos siempre seremos mientras lo toleremos una mano de obra barata y un sitio donde poder vender sus mercancías, pero eso ya es otro cuento.
Recogimos nuevamente nuestra presentación y le dimos un repaso general a los temas antes vistos, y seguimos pensando que el término “Latinoamericano” que se acuño para nosotros en lugar de privilegiar nuestra condición de AMERICANOS deterioro nuestra imagen en el mundo entero, puesto que el latino siempre es visto con recelo en la cultura “Occidental”, que la “cultura” latina no existe y que amen de lo anterior con miras a seguirnos menospreciando y para ampliar la visión occidental del “Tercer Mundo” nos aunaron a la denominación de la latino el termino Caribe.
Que nosotros mismos somos los culpables de nuestra actual situación puesto que hemos tratado por todos los medios posibles de seguir contando con regímenes supuestamente democráticos pero que no pasan de ser más bien “Sistemas Oligárquicos”, puesto que si miramos nuestro país solamente nos han “gobernado” unas pocas familias y todas educadas en Europa o Estados Unidos de Norte América, descontextualizando nuestras necesidades y tratándolas de adaptar al pensamiento europeo que nos lleva muchos siglos de ventaja en lo que se refiere a cultura.
En cuanto a lo que se refiere a la 4 exposición la compañera Yenny realizó un valioso aporte y demostró haber leído de forma juiciosa el tema: “Tenemos que la democracia liberal es una forma de gobierno que consiste en una democracia representativa donde la capacidad de los representantes electos para la toma de decisiones políticas se encuentra ataja al Estado de Derecho y normalmente moderada por una Constitución que regula la protección de los derechos y libertades individuales y colectivas, estableciendo limitaciones tanto a los líderes como a la ejecución de la voluntad de una estipulada mayoría.
Las democracias liberales se suelen caracterizar por la tolerancia y el pluralismo; las ideas sociales y políticas diferenciadas, incluso las más extremas.
La adopción del socialismo como sistema económico y social, siguiendo los principios ideológicos del marxismo.
El marxismo-leninismo, el maoísmo, implica económicamente la propiedad estatal o cooperativa de los medios de producción y de la tierra y políticamente el ejercicio del poder por la clase obrera (en términos marxistas, la dictadura del proletariado). No obstante, la ambigüedad de esos conceptos no permite una definición unívoca de su puesta en práctica.
Los estados socialistas fueron asimismo calificados con el nombre de socialismo real o socialismo realmente existente con el fin de diferenciarlos de las construcciones teóricas y —en cierta forma— justificar las diferencias con éstas y con partidos o grupos que pudieran considerarse socialistas pero opuestos a este tipo de regímenes.
Los regímenes autoritarios, sean de origen monárquico, militar o civil, parten de unas posiciones diferentes que les afectará a la hora de organizarse y del cual dependerá en gran medida la amplitud de su permanencia temporal: los dos primeros cuentan con instituciones ya existentes –Casa Real / Cortes y Fuerzas Armadas- mientras que el último debe crear el partido de apoyo al régimen.
Una vez conseguido el control político del Estado y controlado su máxima esfera de toma de decisiones, el régimen debe pensar en su mantenimiento del poder. Cabe prever por tanto las posibles amenazas e implementar los mecanismos necesarios para afrontarlas y, en la medida de lo posible, prevenirlas.
La creación de un partido decisorio se constituye como la mejor opción que permite encauzar las amenazas y tensiones de la elite dentro del mismo régimen. Así se moviliza a los partidarios del régimen que, junto con la legislatura, logra encapsular a la oposición”
Comentario de la unidad 4 de cristina “existen 5 condiciones mínimas para un régimen democrático liberal en sentido formal Colombia puede estar entre la democracia formal pero para llegar a la democracia real le falta, ya que no podemos hablar de democracia en un país donde solo existe dicha palabra en el papel teniendo mostrando así que sin vivienda, alimentación, educación por que aquí solo pueden estudiar los que pagan, por lo tanto no podemos hablar de democracia cuando no tenemos las mínimas bases para llegar a ella.
Un sistema de partidos políticos es un sistema político en el que la política es ejercida mediante organizaciones políticas denominadas partidos políticos. En la democracia también hablamos de partidos políticos quienes en algún tiempo solo eran 2 liberal y conservador estos fueron perdiendo estatus digámoslo así y a razón de eso se conformaron diferentes partidos algunos con mas fuerza que otros, en este momento el partido que mas fuerza tiene es el partido de la U. el cual se creo en la época de gobierno de Álvaro Uribe.
"Colombia es un Estado social de derecho, organizado en forma de república unitaria, descentralizada, con autonomía de sus entidades territoriales, democrática, participativa y pluralista, fundada en el respeto de la dignidad humana, en el trabajo y la solidaridad de las personas que la integran y en la prevalencia del interés general.El Estado Social de Derecho es un estado de tipo democrático, que se caracteriza por el reconocimiento de derechos de índole individualista y de orden colectivista (económicos, sociales, culturales), con una idea de propiedad privada, pero sumada a la existencia de su función social, con una importante labor interventora del Estado en todos los niveles.Cuando se habla de Estado de derecho, se habla del gobierno de las leyes. En este sentido no gobiernan los individuos, sino que se está bajo la directriz de las normas de ese Estado. El estado de derecho se sujeta a la propia normatividad que emite, en tanto las autoridades, los gobernantes lo hacen supeditados a esas mismas normas. El Estado se sujeta al Derecho”.[1]
Cuando escuchamos estas frases nos podemos detener a pensar si Colombia esta realmente en un estado social de derecho? Si, Colombia estuvo bajo la forma unitaria pero implementando la descentralización con autonomía de sus entidades territoriales.
Un tema muy interesante el papel de los movimientos sociales y de los partidos políticos en America latina y el caribe.
Populismo:
Se le dio este nombre a sectores ávidos de reivindicaciones, también se utilizo para calificar a fenómenos tan diversos como el battlismo, cardenismo, partidos apristas, el varguismo en brasil, el peronismo en argentina.
Regimenes Populistas
México → Lázaro Cárdenas
Brasil → Getulio Vargas
Ecuador → José María Velasco Ibarra
En pocas palabras el populismo fue un fenómeno social el cual esta ligado a procesos de cambio como una postura critico ante los distintos grados de desarrollo que estos generan en las diversas clases o regiones de un país y en consecuencia una desigualdad en varias ámbitos de la sociedad.
Nacionalismo:
Es una ideología y un movimiento social y político el cual surgió con el concepto de nación propio de la revolución industrial, burguesa con el único fin de constituir e identificar una sociedad política independiente.
Movimiento Social:
Es la agrupación no formal es la agrupación no formal de individuos u organizaciones dedicadas a cuestiones políticas sociales que tiene como finalidad el cambio social.
También es definido como una acción colectiva con alguna estabilidad en el tiempo y algún grado de organización orientados hacia un cambio.
Papel de los partidos políticos
En América latina los partidos se encargaron de ocupar los cargos gubernamentales, ya que estos son un gran componente para el actuar de las democracias, ya que los partidos políticos tienen por misión organizar el proceso electoral, estructurar y establecer acuerdos en el ámbito legislativo
LUIS HERMAN BETANCUR A - ISABEL CRISTINA GIRALDO Q
SANDRA MILENA MELAN - YENNY ALEXANDRA CARDONA
[1] http://www.uniderecho.com/leer_articulo_Derecho-En-general_7_1446.html
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